A konklávé nyitó szentmiséjén a bíborosi testület dékánja prófétai beszédet mondott a relativizmus diktatúrája ellen.

Másnap estére a bíboros-dékánt megválasztották pápának.

Mindenki máshogy próféta. Josef Ratzinger, most már XVI. Benedek, valami hihetetlen lényeglátással rendelkezik. Ezt a természetes adottságát hatja át a Szentlélek, amikor prófétai adomány lesz belőle.

Félárbocon leng a Magyar Köztársaság lobogója. Tömegek szoronganak a Szent Péter téren, Róma és az egész világ egy ciprusfa koporsó köré gyülekezik. Három millió résztvevője van II. János Pál temetésének. Ilyen pápa-temetés még nem volt, mióta a világ világ.

[Első attitüd]

Istenem, gyógyítsd meg a vesémet. Természetesen tudom jól, hogy csak akkor kérhetem ezt, ha ez az akaratod. Tehát, ha meg akarod gyógyítani a vesémet, gyógyítsd meg a vesémet. Igaz, ha meg akartad volna gyógyítani, már megtehetted volna, így hát valószínűleg nem akarod. Föltehetőleg áldás ez a vesebaj számomra. Akit te szeretsz, azt meglátogatod. Én ugyan jobban örülnék, ha nem szeretnél annyira, hogy vesebajt is adsz, de hát az igazán nem számít neked, hogy én, a féreg, mit szeretnék.

Hölgyem vagy uram, a Petőfi-vers szerkesztett, rövidített változatát olvasod.

Falu végén kurta kocsma,
Ördög bújjék az uradba,
Meg is látná magát benne,
Ha az ördög tükör lenne.

Látta Isten, hogy mindaz, amit alkotott, nagyon jó” (Ter 1,31). Ens et bonum convertuntur: ami létezik, az jó. A rossz nem létező, hanem hiány.

Ugyanakkor: minden létező igaz. Igaz a szó ontológiai értelmében, vagyis mivoltához tartozik önmagának kifejezése, a megismerhetőség, alétheia, elrejtetlenség, igazság. Ami „okkult”, az hamis. Isten mindent kimerítően ismer, az ember pedig tapogatózik a teljes igazság felé, miközben még magáról Istenről is képes ismeretet alkotni — igaz, csak analóg érvénnyel.

Az üres edényt meg lehet tölteni. A böjt arra való, hogy üres edénnyé tegyen bennünket.

*

Jézus negyven napig böjtöl. A negyven nap nem matematikai érték, hanem az időszak szentségének kifejezése. Negyven napig esik a vízözönkor az eső, negyven napig időz Mózes a hegyen, negyven napig tartanak a föltámadt Jézus megjelenései. A Szent Negyvennap, amely hamvazószerdával kezdődik, különlegesen szent idő. Emlékezzél, hogy porrá leszel. Szökőárként zúdul rád a megtérésre való fölhívás.

az álarcok alatt sosem az arc maga
csak újabb maszk lapul
az éjszaka mögött még mélyebb éjszaka
rejtozik pimaszul

és kitapintható a köd mélyén a köd
kés burkában a kés
a láng-centruma láng s a szívverés mögött
egy másik szívverés

mélység mélység alatt s alatta újra más
mélység hová bukom
s ha nincs is egyebem mint ez a zuhanás
fogadd el Jézusom

Budapest, 2005. február 4.

— Mester! — mondta a tanítvány áhítattal. – Már gyakorlom a lótuszülést. De egyelőre keservesen megy.

A Mester köntöse hosszú ujjába rejtette kezét, és sokat tudóan mosolygott.

— Mélységről mélységre haladj — mondotta súlyosan és rejtélyesen. — Ami nehéz volt, könnyű lesz, és ami lehetetlen volt, lehetővé válik. Igazi lényed mindenható.

— Egyedül Isten mindenható — mondta ijedten a tanítvány.

„Örökké!” — mondogatta a hétéves Teresa. – „Gondold meg, Rodrigo, örökké!” A kislány nem tudott betelni a gondolattal, hogy a mennyei boldogság örökké tart. Rá is beszélte tizenegy éves bátyját, hogy menjenek el együtt a mórok földjére. Azok majd csak megteszik nekik a szívességet, hogy elvágják a nyakukat. Így vértanúk lesznek, és annak a kis halálnak árán olcsón jutnak az örök boldogsághoz.