Pszichológusok különbséget tesznek szeretet és kötődés között.

A szeretet értékel, a kötődés bálványoz.

A szeretet ajándékoz, a kötődés kisajátít. 

A szeretet megosztható, a kötődés féltékeny.

A szeretet elviseli az elszakadást, a kötődés görcsösen ragaszkodik. 

A szeretet tiszteli a másik fél szabadságát, a kötődés uralomra tör.

A szeretet önzetlen, a kötődés önző.

Reggel  6 órakor a Kossuth Rádió híreit szoktam meghallgatni, belehallgatva abba is, amit előtte és utána adnak. Azelőtt ez többnyire zene volt, legtöbbször felszínes könnyűzene, mégis jobban esett a mostaninál. A mostani a leggyakrabban  interjú. Így aztán alkalmam nyílik a Riporterus arrogans és a Riportalanius oppressus élőfajok szimbiózisát megfigyelni.

Ritkán említek politikát homiliáimban, nemrég azonban beszéltem arról (még jókor a kampány előtt), hogy keresztény lelkiismerettel sem a baloldalra, sem a szélsőjobbra nem lehet szavazni. Két lelkes fiatal mindjárt bejött a sekrestyébe, hogy meggyőzzön a Jobbik elfogadhatóságáról. A Jobbik nem szélsőjobb, nem atiszemita, nem radikális nemzeti irányzat, erősítgették ezek a tiszta arcú, nyílt tekintetű fiatalok.

Dr. Papp Lajos ny. egyetemi tanár, akadémiai doktor nyílt levelet intézett a Magyar Katolikus Püspöki Konferenciához, annak 2009. szeptember 1-i körlevelével kapcsolatban. „Félek” – írja –, „hogy ha döntés elé állítjuk a templomba járó ,magyarkodókat', sokan a pozitív élményt választják és nem azt a helyet, amely ugyan számukra vonzó, de ott lelki békét nem találnak.

Az internetes levelezés nagyon könnyűvé teszi körlevelek kiküldését. Összegyűjtesz egy sereg címet, a belőlük formált csoportot beteszed egy email BCC (vakmásolat, titkos másolat) rovatába, megnyomod a Send/Elküld gombot, és én máris azon veszem észre magam, hogy undisclosed recipient vagyok egy fontos közleményeket tartalmazó elektronikus körlevélben, amelynek tartalma a Kommunista Kiáltványtól kezdve a Mein Kampfig bármi lehet.

A szerző orvos és családanya. Arra kértem, írja le röviden a természetes családtervezés általa használt módszerét, hogy legyen hivatkozási alapom, amikor valakit erre buzdítok. 

A Billings módszer lényege a méhnyak által termelt nyák változásainak figyelemmel kísérése a ciklus során.

Alaptézisek:

Idézek egy soproni barátomtól (a „ma” 2009. július 4. szombat):

Manson ma este 23 órakor „lép fel” (ahelyett, hogy lelépne). Itt Sopronban a lelkiségek több helyütt szentségimádást tartanak, rózsafüzérrel és böjttel kiegészítve. Tüzetesebben én is tegnap néztem utána. Mi a családcsoportunkban szerdán virrasztottunk ezért, mivel többen  elutaztak.

Suriname, az egykori Holland Guiana, (volt Brit-)Guyana és Francia Guiana között terül el Dél-Amerika északi partján, északról az Atlanti óceán, délről Brazilia határolja. A lakosság túlnyomó része a partmenti sávban él. Etnikailag – gyarmati múltjából kifolyólag – rendkívül vegyes ország. Kis suriname-i barátnőm, akinek levelét idézem, legalább negyedrészben indián származású. A karizmatikus megújulás lelkes résztvevője.

A katolikus karizmatikus megújulás információs levelezőlistáján, a Karinform listán, felhívás jelent meg közös imára (gitáros dicsőítésre, majd szentségimádásra) Sopronban, abban az időpontban, amikor a sátánista Marilyn Manson fog koncertezni a városban.

Röviddel ezután „a a” feladóval másik levél érkezett, amelyből két jellemző bekezdést idézek.

A kígyó azonban ravaszabb volt, mint a föld minden állata, amelyet az Úr Isten alkotott. Azt mondta az asszonynak: „Miért parancsolta meg nektek Isten, hogy a kert egyetlen fájáról se egyetek?” (Ter 3,1)

A Kígyó ravasz. Úgy teszi föl a kérdést, hogy könnyűnek tűnik a válasz, és már benne is vagyunk a magyarázkodásban...